Incluye referencias bibliográficas.

PáGINA LEGAL -- CONTENIDO -- AGRADECIMIENTOS -- INTRODUCCIóN -- 1 MILICIAS, NARCOTRáFICO, GUERRILLA Y PARAMILITARES EN EL VALLE DE ABURRá -- 1.1. LOS PRIMEROS PARAS. GRUPOS DE AUTODEFENSA BARRIAL -- 1.2. LLEGARON LOS UNOS. INCURSIóN GUERRILLERA -- 1.3. PLATA O PLOMO. NARCOTRáFICO -- 1.4. EN LA QUE TE METISTES. COOPTACIóN DE DELINCUENCIA LOCAL -- 1.5. LLEGARON LOS OTROS. INCURSIóN PARAMILITAR -- 2 LOS MUCHACHOS DE LA ESQUINA: ORGANIZACIóN Y DESCRIPCIóN DE LOS COMBOS -- 2.1. UY, MERO FIERRO. EL ESPECTRO MACRO DELINCUENCIAL -- 2.2. SE RECONOCE A LA LEGUA. CARACTERIZACIóN -- 2.3. DESPéGUELA DE AQUí. ROLES -- 2.4. ECHARSE LA SOGA AL CUELLO. DESORDEN -- 3 UNA MIRADA AL BARRIO DESDE ADENTRO, LOS COMBOS REGULANDO EL ORDEN SOCIAL -- 3.1. MERO FREESTYLE. OBSERVACIóN PARTICIPANTE -- 3.2. LAS VUELTAS COMO SON. PRIMERAS EXPERIENCIAS -- 3.3. ¿Sí SE ACUERDA DE ESTA CARITA? PARTICIPACIóN COMPLETA -- 3.4. ¿Y VOS, QUIéN SOS? INMERSIóN PROFUNDA -- 3.5. HáGALE QUE TODO BIEN. LEGITIMIDAD -- 3.6. LA PARCA POR EL BARRIO. TEMOR -- 3.7. PILAS PUES AHí, MIJO. VéRTICE -- CONCLUSIONES -- ANEXOS -- ANEXO 1. CARACTERIZACIóN ESPACIAL DE LOS ACTORES -- ANEXO 2. VARIACIóN PORCENTUAL ANUAL DE LA TASA DE HOMICIDIOS. MEDELLíN, COMUNAS (...) -- ANEXO 3. ¿QUé TANTO VE A LOS SIGUIENTES GRUPOS DE PERSONAS CUANDO VISITA EL (...) -- ANEXO 4. COMPARATIVO DE HOMICIDIOS, 2008 A 2019 -- REFERENCIAS.

Las organizaciones delincuenciales en Medellín y Envigado no se limitan a cometer delitos, también regulan el orden social de los territorios que controlan. Estas estructuras son conformadas por dos o más bandas, las cuales se dividen en combos. Son estos últimos los encargados de ejercer el rol de solucionar problemas de seguridad y convivencia, lo cual tiene bastante apoyo entre la comunidad ya que sus respuestas pueden ser mucho más rápidas y (3zefectivas (3y que las del gobierno. Esta situación, sin duda, debilita la legitimidad del Estado en los barrios. Así, este estudio de caso con enfoque etnográfico explora -a través de inmersiones, entrevistas, testimonios y versos musicales de hiphop- este fenómeno. Y para acercarse a su comprensión, sobre la que no ahonda la literatura ya existente, se apoya en la teoría del proceso de la civilización de Elias, la tesis de los órdenes amalgamados espontáneos de Dávila, la tipología de orden social de Arjona, las exégesis de legitimación de Habermas y Duyvesteyn, y la corriente del pluralismo jurídico.

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